Так их много, этих определений. Можете в Википедии почитать, а заодно подумать, какое определение Вам больше по сердцу. В любом случае Аланв написал суть капитализма очень даже верно, да ещё своими словами, а именно - это дальнейшее развитие рабовладения с помощью власти капитала. Думает человек, что похвально. Капитализм, это власть капитала, которая достигается идеологическим, экономическим и законодательным путём.

Любая общественная формация определяется, прежде всего, характером власти. При рабовладельческом строе у власти рабовладельцы, при феодальном строе - феодалы, при капитализме - капиталисты. До настоящего времени это всё различные формы рабовладения, суть которого недопущение или замедление развития человека и общества с целью сохранить власть. Для властьпридержащих сохранение власти достигается различными инструментами, например, религией, общим врагом, идеологией, экономическими инструментами и издаваемыми ими законами. При капитализме Маркс обозначил главным инструментом дальнейшего развития рабовладения частную собственность на средства производства, тогда как на самом деле существующий арсенал рабовладения всего лишь пополнился этой частной собственностью на средства производства. Остальные инструменты власти никуда не делись. Вопрос, почему Маркс сконцентрировал внимание пролетариата на частной собственности на средства производства, тогда как продолжающий развиваться с бешенной скоростью финансово-ростовщический капитал обошёл стороной?

Поэтому, как я и обещал Страннику, выскажу свои размышления по поводу частной собственности на средства производства.

Что является наиглавнейшим, базовым средством производства для человека? На мой взгляд, это его тело и мозг. Это означает, что Создатель изначально, по факту рождения, обеспечил нас таким неисчерпаемым капиталом. Переводя на современный язык, мы все родились мажорами. И вот как мы этот капитал, это сугубо частное средство производства будем использовать, зависит от нашего духовного, умственного и психического развития. Это означает, по моему мнению, что частная собственность на средства производства, это есть самая естественная необходимость для развития человека. И вот против этой необходимости, в завуалированной форме своей теории, Маркс и направил пролетариат бороться. Он направил его бороться со своим человеческим естеством. Все созданные с помощью своей силы и ума инструменты производства, это всего лишь помощники для главнейшего инструмента производства и развития - человеческого тела. В своём большинстве люди направляют свою энергию на созидание и развитие, если им не мешать. В своём большинстве людям много не надо и они готовы спокойно делиться, если есть избыток. Они не называют это эксплуатацией или рабовладением. Добровольное отчуждение своего труда, как я уже говорил раньше Страннику, есть инструмент выживания общества на начальном этапе развития, а в развитом обществе есть инструмент процветания. Поэтому надо больше частной собственности на средства производства, чтобы люди больше могли творить, при этом безусловно развивать законодательную базу. На основе законодательной базы ввести меру стоимости и меру труда, чтобы у людей была уверенность в будущем. Без Меры ничего не получится.

Капитализм предполагает наличие ТОВАРНОГО ПРОИЗВОДСТВА и ТОВАРНО-ДЕНЕЖНЫХ ОТНОШЕНИЙ. При натуральном хозяйстве капитализм точно невозможен, да и социализм (как переходная формация) в этом случае предполагает переход на иные методы стимулирования.

Как вы предполагаете выживание капитализма при усовии отсутствия товарно-денежных отношений (особенно в условиях тотальной перекредитованности потенциальных потребителей не обладающих средствами для обеспечения даже минимального уровня потребления)? По факту мир (в первую очередь Запад) скатывается в феодализм, а тот кто сохранит уровень не скатившись в него получит возможность спокойно "сожрать" понравившиеся куски остального мира

Еще 1950-х на западе были предложены несколько сценариев желанного будущего. Реализовать решили "Новое Средневековье" под рекламной маркой "Золотой миллиард". Публицистичских статей по этой теме море, а есть и профессиональная.

В специализированной литературе многие современные события включая воспитание были достаточно подробно прописаны еще в 1970-80-хх. Реализация на Западе прошла без особо больших отклонений от большинства планов по срокам.