Изменен: 19.12.13 20:48 / Аяврик

Понятно, что уровней сознания - много.

И нужно соотносить эти уровни с информацией , которой оперируешь.

По сему - максимально корректно.

Мы запрягаем, уже третье тысячелетие.

Не пора ли сделать выводы?

Может что-то не так? Совсем не так? Глобально не так?

Ищем правду?

Вспомните, кого посылали за тем, не знаю чем, туда, не знаю куда?

Правильно - дурака.

Что бы что-то искать, нужно понимать - что такое то, что ты ищешь?

Изменен: 15.12.13 13:50 / Чужой

Поживем - увидим.

Пока - из рук вон, плохо!

Около 700 лет назад наши князья были данниками Орды. Они ездили в Орду, воевали вместе с монголами плечом к плечу против общих врагов... и... незаметно перенимали их приёмы... военные, социальные. Всем этим была обогащена Российская цивилизация. Ну а потом... ну а потом уже было поздно идти воевать на Русь - все их действия уже были предсказуемы. Урок в 1991 был суров, но наша цивилизация умеет выполнять домашнее задание.

Изменен: 07.12.13 18:32 / Аяврик

Изменен: 07.12.13 18:18 / Клаузевиц

Изменен: 04.12.13 22:41 / Karabass

Патриарх Всея Руси Кирилл

Изменен: 03.12.13 13:40 / Клаузевиц

Я, вот помню позиции моих собеседников и то, о чем они пишут.

А Вы, почему нет?

Вы спрашиваете о позиции.

Так их тысячи по тысячам вопросов.

Все пытаться перечислять?

Ну не знаю.

О виденнии перспектив Славян, как народа - писал.

О перспективах развития отношений наших стран - писал.

О Имперском пути, как наилучшем для нас - писал.

О наилучшем варианте внутренней системы - писал.

Да о чем я только не писал!

Что же Вам надо?

Как же не читая и не пытаясь понять, можно говорить о отсутствии чего-то?

Ну, если Вам, например, интересует мое мнение по любому вопросу - просто спросите!

Или на этом ресурсе и это в падлу?

За последнее время, только Алекс меня спросил о моем мнении, по поводу возможности проблем с Западной Украиной.

Я, развернуто ответил.

Что же вы ничего не спрашивая друг у друга, не общаясь на позитиве, не дисскутируя с целью обогащения информацией - только дерьмом друг-друга поливаете?!

Что же за гниль на этом ресурсе поселилась сплошная?

Изменен: 01.12.13 01:07 / Чужой

Я, много лет, общался в своем, достаточно замкнутом круге, предполагал, конечно, но не ожидал, признаться, объемов этого бедствия.

Человек, размышляет и спрашивает - кто я?

Так, как не может меня класифицировать в своем сознании (анархист, монархист, республиканец?).

Но при этом, сразу же называет меня Тролем, еще и платным.

А значит, у меня должна быть четкая, деструктивная позиция (относительно чего-то).

Люди, вы что? Что с мозгами-то стало? Логика перестала жить, как явление?

Ну как это?

Как?!

Неужели так все плохо и массово?!

Изменен: 01.12.13 00:37 / Чужой

Это - врядли.

Думаю - недопонят.

Хотя, если укажете где - постараюсь объясниться.

Чужого сильно колбасит, и противоречит часто сам себе, НО в платные тролли я бы его не записывал. Он от души пишет (имхо, сугубо личное впечатление).

Насчет того, кто тут прав, есть притчи разных народов/религий

И ты, жена, праваПриятель ходжи пришел к нему посоветоваться о деле. Он изложил ему все и в конце спросил: "Ну как? Разве я неправ?" Ходжа заметил: "Ты прав, братец, ты прав". На следующий день ничего не знавший об этом противник также пришел к ходже. И он также, желая определить, чем кончится тяжба, рассказал ему дело, разумеется, пристрастно, в выгодном для себя свете. "Ну, ходжа, что ты скажешь? Разве я не прав?" — спросил он у ходжи. И ему ходжа отвечал: "Конечно, конечно, ты прав".
Случайно жена ходжи слушала его разговор с тяжущимися и, увидев, что ходжа считает обоих правыми, вознамерилась пристыдить его и заметила: "Эфенди, вчера был у тебя сосед Коркуд, он объяснил тебе свое дело, ты ему сказал, что он прав. Потом пришел его противник Санджар, ты и ему сказал, что он прав. Как же это? Ты кази, а я вот уже сколько лет жена кази. Разве могут быть правы одновременно и истец и ответчик?" Ходжа спокойно сказал: "Да, верно, женушка, и ты тоже права"

В одном местечке поспорили два еврея. Спорят-спорят: Хаим свое доказывает, Мойша свое доказывает, а к общему согласию прийти не могут. Пошли к раввину:
- Ребе, рассуди, кто из нас прав!
- Ну, говори, Хаим!
Хаим стал объяснять, кричать, доказывать, размахивает руками, наконец его ребе остановил:
- Все ясно, Хаим. Ты прав. Теперь ты, Мойша, говори.
Мойша стал что-то объяснять, также размахивать руками, долго орет...
- Все, Мойша, хватит. Ты тоже прав. Рядом стоит маленький мальчик Беня.
- Ребе, как же так? Хаим говорил одно, ты говоришь: "Хаим, ты прав", Мойша говорит совсем другое, и ты тоже говоришь: Мойша, ты прав". Ведь такого не может быть!
- И ты, Беня, прав.

Ты прав Христианская притча

Однажды старец и его ученик вошли в ворота большого города, чтобы рассказать о христианской вере. Один христианин, житель этого рода подошёл к нему и сказал:
-- Отче, вряд ли нужны жителям этого города твои проповеди. Жители эти тяжелы сердцем и сопротивляются слову истины. Они совсем не хотят учиться. Не трать своё время на них.
Старец посмотрел на него и сказал:
-- Ты прав.
Несколько минут спустя, подошёл к старцу другой христианин и сказал:
-- Отче, не сомневайся: ты будешь радушно принят в этом прекрасном городе. Люди ждут тебя и надеются услышать драгоценные слова Евангельского учения, исходящие из твоих уст. Они истосковались по знанию и готовы к служению. Их сердца и умы открыты для тебя.
Старец посмотрел на него и сказал:
-- Ты прав.
Ученик не выдержал и спросил старца:
-- Отче, объясни мне, как ты и одному, и другому сказал одни и те же слова, хотя говорили они тебе совершенно противоположные вещи.
Старец сказал ученику:
-- Ты прав. Но ты наверняка заметил, что оба человека изрекали истину, соответствующую их пониманию мира. Первый во всём видит только плохое, второй ищет хорошее. Оба воспринимают мир таким, каким они ожидают его увидеть. Каждый из них исходит из своего опыта понимания этого мира. Ни один из них не солгал. Они оба сказали правду. Только не всю.

Изменен: 30.11.13 23:37 / Yukon

Время Остапа - рубеж 20-30 годов. А в 1970, и особенно в 1980х деньги-рубли давали их обладателям довольно существенные преимущества, особенно в "южных" республиках, где все имело свою твердо обоснованную цену - от места в ВУЗе до кресла аппаратчика. Да и не в южных за определеннуюпереплату можно было достать практически любой дефицит, в т.ч. очередь на квартиру, машину, не говоря уже о банальных потребностях жизни - еде и одежде. А "узбекское дело" помните? Потом эта гангрена дошла до Центра, и усе.

Изменен: 30.11.13 23:13 / C2H5OH