Все еще есть люди, которые не забыли что не всегда так было, т.е. можно и по другому.

magyar, RU

...................................

"Не берусь судить с какой целью , но Вы оба отклонились от темы статьи.

..................................................

Речь изначально шла о возможности создания "справедливой" модели экономики.

А Вы этот вопрос заболтали..."

Tak всё уже было сказано. Зачем 20 раз говорить одно и то же? Было сказано, что экономика вторична, она является инструментом цели. Поэтому какой смысл разсматривать экономику, если мы о целях никакого понятия не имеем. Нам что, время некуда здесь девать? У меня проектов вагон и маленькая тележка. А цели перед собой ставят люди или общество в зависимости от знаний и нравственности. Всё, больше здесь о справедливой экономике говорить нечего. Если люди и всё общество нравстенные, живут в ладу с собой и природой, развитие их произходит по безкризисному алгоритму, то и результаты их жизнедеятельности, в том числе и экономики, будут носить справедливый и нравственный характер. Нельзя ставить телегу впереди лошади.

"Вообще говоря, главной целью и человека, и общества является не экономика, не мораль и нравственность, а познавательная деятельность, под которую должно выстраиваться всё остальное."

...........................

"Вы заблуждаетесь.

У Стругацких в "пикнике" есть очень точная констатация на сей счет :"Гипотеза о Боге, например, даёт ни с чем не сравнимую возможность абсолютно все понять, абсолютно ничего не узнавая…""

Strannik, не разочаровывайте меня. Вдумайтесь в приведённую вами фразу и скажите мне, вы пробовали когда либо, что либо понять не приобретая знаний?Так называемая гипотеза о Боге родилась в результате знаний, которые появились в результате наблюдений за природой.

Вообще деятельность братьев Стругацких можно разценивать как заказное накачивание матрицы негативного развития общества. Типа того, всё идёт, как и предвидели Стругацкие, давайте больше читать Стругацких. Если не понимать, что мысль материальна, то читая Стругацких, вы формируете матрицу своего поведения. Это сравнимо с вселением злых духов в стадо свиней, которые в результате этого вселения устремились в пропасть. (это вроде из Библии?)

>>> Настасья

""Справедливая экономика" возможна только в справедливом обществе. А его можно построить только изучив законы развития общества. А этим занимался у нас кто? Вооот. Так что без бородачей никуда)))"

Да, да, как же! Разве можно без евреев, да ещё бородатых, построить справедливую экономику! К вашему сведению, кроме еврейской теории управления и развития общества, существует ещё и русская теория управления обществом. Выступая на международной конференции в Китае в 2014 году В.М.Зазнобин говорил, что мир в скором времени будет говорить на русском языке. Почему? Потому что только на русском языке создана альтернативная концепция управления человечеством, оформленная в теорию. И чтобы досконально понять эту теорию, хочешь не хочешь, миру придётся учить русский язык. Простой перевод на другие языки не передадут полноты информации. Это только на Западе эти бородатые теоретики являются последней соломинкой спасти свои позиции по оболваниванию населения, в России таких дураков уже почти не осталось. Восток, кроме "теории премудрой обезьяны", тоже ничего путного предложить не может, поэтому тоже безперспективен.

>>>Teichmann

"А вот о человеке, его предназначении, его задачах, о строях психики и природы этой психики ума уже не хватает?", - "вы знаете, для того, чтобы о чём-то не рассуждать, тоже нужен ум, и порой больше ума, чем для рассуждений."

Действительно, глубокое замечание. Теште дальше себя своим умом.

Можно еще сравнить последний фильм Балабанова "Я тоже хочу" с сюжетом того же "Пикника на обочине". Несколько похожий образ есть в "Бессмертные. Война миров" (французский фантастический фильм). Сговорились, что ли... Просто образ "Зоны" в мировой художественной культуре.

Это не считая "Сталкера" (компьютерной игры украинского производства) и незабвенного "Дюка Нюкема". Или Альянса из "Халф лайф". Так, дополнение к размышлению о сверхестественном. Или о том, как некоторые это сверхъестественное себе представляют.